КЫРГЫЗЫ В МОНГОЛИИ: ИХ ЗАПИСЫВАЮТ В ПАСПОРТАХ, КАК КАЗАХОВ, И ПРОИГНОРИРОВАННОЕ ПИСЬМО А.АКАЕВУ
Рубрика: Общество Автор: "CA-News.org" Регион: Мир Опубликовано: 06.04.2018 @ 15:56
Кыргызы в Монголии: Их записывают в паспортах, как казахов, и проигнорированное письмо А.Акаеву
Даже если человек вынужден поменять язык, место жительства, религию и другое, он все же никогда не забудет, кем он является.
Эти строки принадлежат этническим кыргызам, которые родились и живут в Монголии, а по документам они - представители казахской национальности.
В Монголии (площадь — 1 564 116 км) есть 21 область, одной из которых является Баян-Улгий, где живут этнические кыргызы. Их примерная численность составляет 2-3 тыс. человек. Они свободно говорят на казахском и монгольском языках и официально числятся, как казахи.
Область Баян-Улгий граничит на северо-востоке с областью Увс, на востоке и юго-востоке - с областью Ховд, на юге - с Россией, а на западе и юго-западе - с Китаем.
По имеющимся данным, большую часть населения области Баян-Улгий (последние данные - 93%) официально составляют казахи. Также там живут представители национальностей дербет, урянхай и халха-монгол.
Бейсен Булан, который представляется монгольским кыргызом-казахом подтвердил корреспонденту Turmush по телефону о том, что в области Баян-Улгий по большей части живут кыргызы, у которых официально в паспортах указана казахская национальность.
Он отметил, что кыргызстанцы совсем забыли о своих братьях, населяющих целую область в Монголии.
Бейсен свободно разговаривает на казахском, турецком и монгольском языках, а относительно кыргызского языка - понимает отдельные слова.
Известно, что ни один кыргызстанский историк не занимался изучением монгольских кыргызов. Информация о них ограничена исследованиями русских историков и данными в энциклопедиях, собранными языковедами, лингвистами и фольклористами.
55-летний Б.Булан является одним из немногих врачей в Монголии, который делает операции на щитовидной железе. Его сыновья и дочери также обучаются в вузах на медиков. Он и члены его семьи ни разу не были в Кыргызстане.
По его словам, сейчас на территории Монголии живут порядка 5-6 тыс. кыргызов. Они читают произведения Чынгыза Айтматова и эпос «Манас» на казахском языке, поэтому знают о великом кыргызском писателе и кыргызском герое Манасе.
Бейсен добавил, что монгольские кыргызы играют на казахской домбре и кыргызском комузе.
По его данным, кыргызы массово проживают в районах Улаанхус (по кыргызски Кызыл-Кайың), Ногооннуур и Сагсай (Сомон) Баян-Улгийской области. При этом этнические кыргызы практически забыли свой родной язык и разговаривают на монгольском, казахском языках.
Но, согласно данным историков и языковедов, в речи этнических кыргызов, живущих в Монголии, есть элементы, которые не принадлежат казахскому языку.
Б.Булан отметил, что обращения к властям Кыргызстана много лет назад остались без ответа.
«В 1990-е годы монгольских казахов переселяли в Казахстан. В то время мы - кыргызы написали письмо тогдашнему президенту Аскару Акаеву, но он не ответил. После этого прилетала младшая сестра Чынгыза Айтматова - Роза Айтматова. Мы через неё передавали письмо, но опять никакого ответа не последовало», - сказал он.
В этом году Бейсен впервые планирует посетить Кыргызстан.
Чувствуется его патриотизм, потому что несмотря на тысячи километров, разделяющих Кыргызстан и Монголию, а также не сохранение родного языка, он называет себя кыргызом и старается поддерживать связь с кыргызами, с которыми знакомится в Монголии и Турции (сюда он летает по своей работе, как медик).
Ранее Бейсен Булан в немногочисленных статьях, опубликованных на казахском и кыргызском языках, рассказывал о том, что является этническим кыргызом.
В области Баян-Улгий кыргызы и казахи придерживаются мусульманской веры.
Согласно историческим записям, первым о монгольских кыргызах написал русский этнограф Григорий Потанин, который находился с научной экспедицией на северо-западе Моңголии в 1876-1878 годах.
В настоящее время историки из Кыргызстана не проводят научных исследований о монгольских кыргызах. Большая часть историко-научных материалов принадлежит русским ученым. При этом историки отмечают, что до этого государственные экспедиции изучали кыргызов в Монголии только с фольклорной, лингвистической и диалектологической сторон.
Глава института исторического и культурного наследия Кыргызской Национальной академии наук КР, кандидат исторических наук, доцент Рыскул Жолдошов считает, что этнические кыргызы переселились на территорию Монголии во второй половине XVII и первой половине XVIII веков, после нападения на Тенир-Тоо, во время столкновений между кыргызами и калмаками.
«Известно, что кыргызы, живущие в Монголии, из кыргызского Ала-Тоо, но неизвестно, когда точно они переселились. Первая информация о монгольских кыргызах появилась в конце XIX и начале XX веков после исследования ученого Григория Потанина. На Западе Монголии он встретил людей, которые называли себя кыргызами. Их называли монголы-хотоны. Причем они сами себя, еще раз подчеркиваю, называли кыргызами. В те времена их численность составляла чуть более 1 тыс. человек. Также в то время там жили этнические казахи. Русский ученый писал, что языки казахов и кыргызов были схожи, а религия у кыргызов была ламаизм. Г.Потанин записал их устный фольклор. После него монгольских кыргызов изучал еще ряд русских ученых, но после обретения суверенности Кыргызстаном мы не обращали внимание на монгольских кыргызов», - рассказал Р.Жолдошев.
Он добавил, что в Монголию ездят много экспедиционных групп, но они не касаются этнических кыргызов, живущих там. При этом часто в делегации включаются различные политики и мест для историков не хватает.
В народных преданиях, записанных Потаниным, говорится, что монгольские кыргызы произошли из рода Сарбаш, произошедшего от сорока девушек (кырг. - кырк кыз). Возможно «Сарбаш» это одно и тоже что «Сарыбагыш», но сокращенное.
В трудах советского этнографа, тюрколога Саула Абрамзона тоже есть подтверждение о проживании в Монголии этнических кыргызов.
Ученые отмечают, что хотя этнические кыргызы, живущие в Монголии, говорят на казахском языке, в их речи присутствуют кыргызские языковые элементы.
КЫРГЫЗЫ В МОНГОЛИИ: ИХ ЗАПИСЫВАЮТ В ПАСПОРТАХ, КАК КАЗАХОВ, И ПРОИГНОРИРОВАННОЕ ПИСЬМО А.АКАЕВУ
Рубрика: Общество Автор: "CA-News.org" Регион: Мир Опубликовано: 06.04.2018 @ 15:56
Кыргызы в Монголии: Их записывают в паспортах, как казахов, и проигнорированное письмо А.Акаеву
Даже если человек вынужден поменять язык, место жительства, религию и другое, он все же никогда не забудет, кем он является.
Эти строки принадлежат этническим кыргызам, которые родились и живут в Монголии, а по документам они - представители казахской национальности.
В Монголии (площадь — 1 564 116 км) есть 21 область, одной из которых является Баян-Улгий, где живут этнические кыргызы. Их примерная численность составляет 2-3 тыс. человек. Они свободно говорят на казахском и монгольском языках и официально числятся, как казахи.
Область Баян-Улгий граничит на северо-востоке с областью Увс, на востоке и юго-востоке - с областью Ховд, на юге - с Россией, а на западе и юго-западе - с Китаем.
По имеющимся данным, большую часть населения области Баян-Улгий (последние данные - 93%) официально составляют казахи. Также там живут представители национальностей дербет, урянхай и халха-монгол.
Бейсен Булан, который представляется монгольским кыргызом-казахом подтвердил корреспонденту Turmush по телефону о том, что в области Баян-Улгий по большей части живут кыргызы, у которых официально в паспортах указана казахская национальность.
Он отметил, что кыргызстанцы совсем забыли о своих братьях, населяющих целую область в Монголии.
Бейсен свободно разговаривает на казахском, турецком и монгольском языках, а относительно кыргызского языка - понимает отдельные слова.
Известно, что ни один кыргызстанский историк не занимался изучением монгольских кыргызов. Информация о них ограничена исследованиями русских историков и данными в энциклопедиях, собранными языковедами, лингвистами и фольклористами.
55-летний Б.Булан является одним из немногих врачей в Монголии, который делает операции на щитовидной железе. Его сыновья и дочери также обучаются в вузах на медиков. Он и члены его семьи ни разу не были в Кыргызстане.
По его словам, сейчас на территории Монголии живут порядка 5-6 тыс. кыргызов. Они читают произведения Чынгыза Айтматова и эпос «Манас» на казахском языке, поэтому знают о великом кыргызском писателе и кыргызском герое Манасе.
Бейсен добавил, что монгольские кыргызы играют на казахской домбре и кыргызском комузе.
По его данным, кыргызы массово проживают в районах Улаанхус (по кыргызски Кызыл-Кайың), Ногооннуур и Сагсай (Сомон) Баян-Улгийской области. При этом этнические кыргызы практически забыли свой родной язык и разговаривают на монгольском, казахском языках.
Но, согласно данным историков и языковедов, в речи этнических кыргызов, живущих в Монголии, есть элементы, которые не принадлежат казахскому языку.
Б.Булан отметил, что обращения к властям Кыргызстана много лет назад остались без ответа.
«В 1990-е годы монгольских казахов переселяли в Казахстан. В то время мы - кыргызы написали письмо тогдашнему президенту Аскару Акаеву, но он не ответил. После этого прилетала младшая сестра Чынгыза Айтматова - Роза Айтматова. Мы через неё передавали письмо, но опять никакого ответа не последовало», - сказал он.
В этом году Бейсен впервые планирует посетить Кыргызстан.
Чувствуется его патриотизм, потому что несмотря на тысячи километров, разделяющих Кыргызстан и Монголию, а также не сохранение родного языка, он называет себя кыргызом и старается поддерживать связь с кыргызами, с которыми знакомится в Монголии и Турции (сюда он летает по своей работе, как медик).
Ранее Бейсен Булан в немногочисленных статьях, опубликованных на казахском и кыргызском языках, рассказывал о том, что является этническим кыргызом.
В области Баян-Улгий кыргызы и казахи придерживаются мусульманской веры.
Согласно историческим записям, первым о монгольских кыргызах написал русский этнограф Григорий Потанин, который находился с научной экспедицией на северо-западе Моңголии в 1876-1878 годах.
В настоящее время историки из Кыргызстана не проводят научных исследований о монгольских кыргызах. Большая часть историко-научных материалов принадлежит русским ученым. При этом историки отмечают, что до этого государственные экспедиции изучали кыргызов в Монголии только с фольклорной, лингвистической и диалектологической сторон.
Глава института исторического и культурного наследия Кыргызской Национальной академии наук КР, кандидат исторических наук, доцент Рыскул Жолдошов считает, что этнические кыргызы переселились на территорию Монголии во второй половине XVII и первой половине XVIII веков, после нападения на Тенир-Тоо, во время столкновений между кыргызами и калмаками.
«Известно, что кыргызы, живущие в Монголии, из кыргызского Ала-Тоо, но неизвестно, когда точно они переселились. Первая информация о монгольских кыргызах появилась в конце XIX и начале XX веков после исследования ученого Григория Потанина. На Западе Монголии он встретил людей, которые называли себя кыргызами. Их называли монголы-хотоны. Причем они сами себя, еще раз подчеркиваю, называли кыргызами. В те времена их численность составляла чуть более 1 тыс. человек. Также в то время там жили этнические казахи. Русский ученый писал, что языки казахов и кыргызов были схожи, а религия у кыргызов была ламаизм. Г.Потанин записал их устный фольклор. После него монгольских кыргызов изучал еще ряд русских ученых, но после обретения суверенности Кыргызстаном мы не обращали внимание на монгольских кыргызов», - рассказал Р.Жолдошев.
Он добавил, что в Монголию ездят много экспедиционных групп, но они не касаются этнических кыргызов, живущих там. При этом часто в делегации включаются различные политики и мест для историков не хватает.
В народных преданиях, записанных Потаниным, говорится, что монгольские кыргызы произошли из рода Сарбаш, произошедшего от сорока девушек (кырг. - кырк кыз). Возможно «Сарбаш» это одно и тоже что «Сарыбагыш», но сокращенное.
В трудах советского этнографа, тюрколога Саула Абрамзона тоже есть подтверждение о проживании в Монголии этнических кыргызов.
Ученые отмечают, что хотя этнические кыргызы, живущие в Монголии, говорят на казахском языке, в их речи присутствуют кыргызские языковые элементы.